My Major_전공 관련 정리27 [Theology][Greek] 헬라어 기초문법 6 - 제1변화의 남성명사, 전치사 1. 제1변화의 남성명사 주격 단수가 -ης로 끝나는 제1변화 명사는 남성이다. προφήτης, ὁ, 예언자의 변화로 예를 들면 아래와 같다. (뒤에 붙는 어미를 반복해서 말하면서 읽고 외우는게 항상 중요하다.) 단수 복수 주격 προφήτ ης προφῆτ αι 속격 προφήτ ου προφητ ῶν 여격 προφήτ ῃ προφήτ αις 대격 προφήτ ην προφήτ ας 호격 προφῆτ α προφῆτ αι 2. 전치사 전치사 + 명사의 순서로 쓴다. 전치사에 따라 명사의 격이 달라진다. 1) ἐν + 여격: ~안에 2) εἰς + 대격: ~안으로 3) ἀπό + 속격: ~에서, ~로부터 여격은 머무른다는 뜻, 대격은 어떤 곳을 향에 움직인다는 뜻, 속격은 분리의 뜻이 있다. ● ἐν,.. 2023. 10. 2. [Theology][Greek] 헬라어 기초문법 5 - 형용사 1. ἀγαθός, ή, όν 선한 남성은 명사 제2변화 남성명사, 여성은 명사 제1변화 여성명사, 중성은 명사 제2변화 중성명사와 같이 변화한다. 여기서 복습! 명사 제2변화(o변화) 남성 단수 복수 중성 단수 복수 주격 -ος -οι 주격 -ον -α 속격 -ου -ων 속격 -ου -ων 여격 -ῳ -οις 여격 -ῳ -οις 대격 -ον -ους 대격 -ον -α 호격 -ε -οι 호격 -ον -α 명사 제1변화(α, η로 끝나는 제1변화명사는 모두 여성) 여성 단수 복수 단수 복수 주격 α αι ή αι 속격 ας ῶν ῆς ῶν 여격 ᾳ αις ῃ αις 대격 αν ας ήν ας 호격 α αι ή αι * 명사는 우선 주격 단수에서 악센트가 어디 있는지 기억해야 한다. 2. 관사 변화 단수 .. 2023. 9. 30. [Theology][Greek] 헬라어 기초문법 4 - 명사 제 1변화 명사 제 1변화는 주격 단수에서 α나 η로 끝나는 여성 명사이다. 아래의 단어를 가지고 명사 제 1변화 어미를 살펴보려고 한다. άλήδεια(진리) 단수 복수 주격 άλήδει α άλήδει αι 속격 άληδεί ας άληδεια ῶv 여격 άλήδει ᾳ άληδεί αις 대격 άλήδει αν άληδεί ας 호격 άλήδει α άλήδει αι 이 명사는 복수 속격을 제외한 나머지에 명사 법칙을 따라서 악센트를 붙인다. 즉, 악센트의 일반 법칙을 범하지 않는 이상, 단수 주격의 악센트 위치를 그대로 지킨다. 단수 주격 어미가 α로 끝나는 제 1변화 명사에서 가운데 어근이 ε, ι, ρ이외의 글자로 끝나면 단수 속격과 여격의 α 가 η로 변한다. (e.g δοξα 영광) 주격 단수 어미가.. 2023. 2. 21. [Theology] 신약성서 신학(New Testament Theology) 20 신약성서는 주 후 1세기에 가능하였던 방식들 내에서 사상을 표현한 것으로서 무엇보다도 먼저 가능한 한 최대로 독자적으로 이해되어야 한다. 이러한 방식들은 그 이후의 여러 세대에 걸친 지적 발전에 의해서 형성된 우리 자신의 방식들과 다를 수 있다. 어쩔 수 없이 우리는 우리 자신의 사고와 부합하는 사고방식들을 받아들이고 그렇지 않은 것들을 거부하는 경향을 지니고 있다. 신약성서의 기자들은 지구가 태양을 중심으로 도는 태양 중심적인 우주관의 틀을 아직 생각하지 못하였고, 지구는 평평하며 지구가 우주의 중심에 있다고 믿었기 때문에, 오늘날의 사람들이 그들의 물리적인 사고의 틀을 공유할 방도는 없다. 그러나 우리는 오늘날의 전위 사상가들에 의해서 자신 있게 부인되는 하나님의 존재 또는 평범한 사람들에 의해서조차.. 2022. 12. 29. [Theology] 신약성서 신학 (New Testament Theology) 19 신약성서 신학과 조직신학 우리가 이러한 연구와 오늘날의 세계 관계를 고찰하게 되면, 앞에서 말한 것과는 다른 문제점들이 생겨난다. 기독교의 신념들에 대한 조직적인 분석은 종종 교의 신학으로 불린다. 이 용어는 그리스도인들이 무엇을 믿는지에 관한 서술이 아니라 그리스도인들이 무엇을 믿어야 하는가에 관한 서술로서, 거기에는 신학을 쓰고자 하는 의도가 들어 있다. 기독교 공동체들 내에는 규범적 성격을 지닌 신조들과 신앙고백들 같은 것들이 존재한다. 신약 신학에 관한 저작은 서술적인가 규범적인가? 우리는 여기서 그 자체로는 규범적일 수 없는 신약성서 신학에 관한 책과 기독교 신들의 신학과 어느 정도 관련을 가질 수밖에 없는 신약성서의 신학 자체를 구별할 필요가 있다. 여기에서 가능한 것은 신약성서의 가르침을 제.. 2022. 12. 29. [Theology] 신약성서 신학 (New Testament Theology) 18 둘째, 예수의 역사적 활동은 기독교 운동 전체와 그 사상과 실천을 발전시킨 출발점이기 때문에, 그의 영향력에 대한 연구는 적절한 것이다. 이런 의미에서 예수는 그의 제자들의 신학 전제이다. 셋째, 예수는 복음서들에서 고찰의 대상이 되고 있기 때문에, 복음서 기자들의 저작은 신약성서 신학을 탐구하는 데에 중요한 일부로 여겨져야 한다. 이러한 세 가지 수준의 접근방식이라는 관점에서 볼 때, 불트만은 오직 두 번째 수준에서만 예수의 메시지를 다룬 것이 된다. 불트만은 어쨌든 세 번째 수준을 간과함으로써, 신약성서 신학에 대한 발전론적 접근방식이 어떻게 한 학자가 최종 결과물들을 살펴볼 필요성에 대하여 눈감게 만들 수 있는지를 보여주는 고전적인 예를 제공해 주었다. 물론, 불트만도 두 번째 수준을 다루면서 첫 .. 2022. 12. 29. 이전 1 2 3 4 5 다음
